10.05.12 Храм Бантэй Срэй. Камбоджа.

Бантей Срей - единственный из ангкорских храмов, построенный не монархом, а царским сановником Яджнявараха в своей личной вотчине городе Ишварапура. На найденной на территории храма стеле написано, что Яджнявараха был учёным и филантропом, который помогал нищим, страждущим, больным и невинным. Также с ее помощью удалось установить точную дату постройки храма - 967 год. Храм находится на расстоянии примерно 35км от Сием Рипа и за доставку сюда наш алчный тук-тукер сразу же попросил прибавки к зарплате.

Бантей Срей в переводе с кхмерского означает «цитадель женщины». Среди всех архитектурных творений кхмеров этот храм выделяется своим изяществом и высокими художественными качествами декора. Комплекс включает три башни – святилища высотой не более 9 м на общей платформе и две библиотеки, окруженные тремя оградами и каналом. Святилище частично сложено из светло – розового песчаника, другие постройки —из песчаника серого, темно – красного и голубого тонов.

Храм относительно небольших размеров, если сравнивать его с Ангкор Ват.

"Помимо того, что он является самым миниатюрным храмом Ангкора, Бантей Срей имеет ещё одну важную особенность.
Он одновременно воплотил в себе прошлое и будущее кхмерского искусства, стал символом его прогресса.
Благодаря обращению к прошлому, он вобрал в себя лучшие достижения архитектуры и скульптуры Камбоджи.
По этой причине частое сравнение его с памятниками группы Ролуос совсем не случайно. Однако зодчие претворили
в жизнь новые формы высокого искусства. Создавая провинциальный семейный храм, они с поразительной смелостью
ломали не только пропорции и масштаб, но с поразительной смелостью экспериментировали с элементами декора."

Эх, если бы не хрупкость материала..

На ощупь песчаник очень хрупкий и мелкие песчинки легко отшелушиваются, как и в Ангкор Ват.

Этот храм часто называют «сокровищем скульптуры» или «резной драгоценностью». Вместе с традиционным, тонко выполненным декоративным орнаментом, включающим изображения божеств, мифологических существ, апсар, животных и растительные узоры, здесь присутствуют и сюжетные рельефы, воспроизводящие сцены из «Махабхараты» и «Рамаяны».

Босоногие камбоджийские дети везде.

Статуи стражей воровались неоднократно, сейчас заменены репликами. Смотрятся чужеродно. Вся центральная часть храма огорожена забором, заходить за который запрещено. Обязательно захватите с собой телевик - пригодится, чтобы снимать недоступные вблизи барельефы.

Утонченная резьба, покрывающая розоватого цвета песчаник, невероятное количество мифологических повествований, высеченных на фронтонах, а также оконных и дверных перемычках - все это действительно больше похоже на дерево и металл, чем на камень.

И еще для меня загадка - как они вытачивали почти идеально круглые каменные колонны в окнах?

"При расчистке были обнаружены несколько очень интересных круглых скульптур, как и сам храм,
имеющих скромные размеры. Среди них особо примечательны статуи Шивы и Умы из центрального прасата, которые находятся в Национальном музее в Пномпене. Небольшие фигуры ванаров, охраняющих входы в святилища, полностью восстановлены. Также были найдены статуэтки львов перед южной башней, обезьян перед южным входом в длинную северную галерею, Гаруды перед северной башней и статуэтка человека негроидной расы с западной стороны центрального святилища."

Рядом с храмом, в лесу, стоят вот такие статуи, очень похожи на те копии, охраняющие вход в святилище. Может быть это оригинал? Или более старые копии?

Храм построен из красного песчаника, окружающие его стены - из латерита. Идеальное время смотреть его - закат или рассвет, т.е. в необычном освещении, наиболее выгодно подчеркивая цвет строительного материала. Не уверен, правда, на счет доступа сюда в это время. Может подскажет кто?)